本文摘要：高佑像(改编)　　《嵩洛草堂遗编》　　3日上午，由洛阳市文联主办的高佑着《嵩洛草堂遗编》出版发行座谈会在新的友谊宾馆举办。

高佑像(改编)　　《嵩洛草堂遗编》　　3日上午，由洛阳市文联主办的高佑着《嵩洛草堂遗编》出版发行座谈会在新的友谊宾馆举办。该书由洛阳民俗博物馆馆员范西岳历时9年整理编注高佑遗稿而出。参会专家学者对该书给与高度评价，指出这是新中国正式成立以来，洛阳发售的首部近代文人大型专着。

　　名列民国洛阳书坛三驾马车，留给诗文巨着　　高佑，洛阳崛山(今偃师庞村)人，字福堂，号凌云山子、竹逸居士、大哑山人，出生于清同治十二年(1873年)，卒于1955年。　　高佑较少从父学，15岁受业于洛阳子明(今孟津)岁贡生子杨伯峰，20岁从汴京熙书院湘潭黄曙轩学，23岁开始授徒，逃难于嵩山、偃师、洛阳、汝州等地50余年，名其学馆为寻乐堂，居舍为嵩洛草堂。　　高佑一生，两次乡试未果，第三次乡试选入国史馆校勘，弃而不赴。

辛亥革命后，他拒绝接受仕途，以教授终生。高佑工古文，善书，喜诗，晚年应邀为嵩山、洛阳修志。高佑醉心古文，特别是在心仪韩柳文章，对司马迁的《史记》堪称熟读成诵。

同时，他对理学、易学也甚有研究。　　高佑与林东郊、李振九以民国洛阳书坛三驾马车闻名于世。

由于年代久远，高佑的诗文遗稿鲜为人知。　　范西岳告诉他洛阳晚报记者，2002年，洛阳民俗博物馆举行纪念高佑诞辰130周年暨书法展出，他以求看到高佑遗稿，其数量之大、书写之精，令人惊诧。

2005年，不受高佑女儿高素娇和女婿丁万乐的委托，范西岳开始整理编注高佑遗稿，倾9年之力，以求顺利进行。　　值得一提的是，《嵩洛草堂遗编》的出版发行，还亲眼了高佑、许鼎臣两家的情谊。高佑比许鼎臣小两岁，两人一起受业于杨伯峰，是同门师兄弟，每天生活、自学在一起，关系十分紧密。

许鼎臣曾对高佑说道：吾师门人众多，而受恩至浅且重者，无过鼎臣与愧。　　低、许两家因此沦为世交，获知丁万乐和高素娇在整理高佑遗着，移居西安的许鼎臣的曾孙荣焜及荣焜的儿子许坚强然筹资8万元，用作该书出版发行。　　此外，高淑齐、张敬业、肖崇安等人也为该书出版发行作出了贡献，使贵重诗文巨着《嵩洛草堂遗编》以求问世。

　　《嵩洛草堂遗编》共分四卷：第一卷《散文》，396篇；第二卷《洛阳人物志》，906篇；第三卷《诗歌》，836题；第四卷《书法》，525幅。加之序、跋、附文、年表、注解等，该书总计248万字，由中州古籍出版社出版发行。

　　(《嵩洛草堂遗编》读书时间书店有售，地址：涧西区湖北路小学斜对面，电话：18937915129)　　专家学者座谈，高度评价《嵩洛草堂遗编》价值　　在座谈会上，参会专家学者对《嵩洛草堂遗编》给与了高度评价。　　叶鹏(着名学者、教授)：高佑先生雄于文，善于书，他的诗文襟怀磊落，意境文采；他的书法行楷庄丽，兰亭风韵。在他的诗文中，我们不仅不读到广阔实力雄厚的历史科学知识，更加能领略河洛大地的民风民俗。

　　王提供支援(洛阳民俗博物馆馆长)：高佑先生在民国时期和解放初期的洛阳十分有名气。《嵩洛草堂遗编》的出版发行，可以将一代书法巨匠的作品发扬光大。

　　谭杰(洛阳诗词研究会会长)：高佑是继王铎之后，洛阳古文、诗词、书法界无人媲美的文化大家，是洛阳跨时代的一代大儒。《嵩洛草堂遗编》是无人媲美的百年巨着。　　赵金昭(原洛阳大学党委书记、校长)：从《嵩洛草堂遗编》，我们可以获得三点灵感：的组织力量，研究高佑的诗文价值；研究高佑的老师杨伯峰，对其教学方法和教育理念展开研究；统合力量，更为科学地研究河洛文化。

　　寇衡(着名画家)：看见《嵩洛草堂遗编》，我深感很震惊。高佑的诗文体现民间生活，有一定的史料价值。

　　赵跟喜(着名学者，原千唐志斋博物馆馆长)：高佑先生是一位学人，他的字里行间反映了中国文人的风骨。高佑晚年曾对自己有一个总结：人格第一，古文第二，书第三，诗第四。在高佑的人格魅力之外，他的浩瀚诗文是一部洛阳近代史诗，弥足珍贵。

　　王彩琴(洛阳理工学院教授)：目前，洛阳理工学院汉语言文学专业人才培养方案开办有河洛文化、河洛文学、古都文化三门课程，下一步，学校将把高佑的诗文列为课程教材。

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